El pleno del Consell de Cultura se celebrará con posterioridad al pleno de la Corporación ilicitana en el Ayuntamiento de Elche, que se desarrollará por la mañana, y en el que de momento no está previsto incluir el pliego de condiciones para la adjudicación de la construcción de un aparcamiento subterráneo en Traspalacio, cuestión sobre la que el Consell ha realizado un informe favorable, que ha sido cuestionado por un grupo de intelectuales de la ciudad que se oponen a la construcción del estacionamiento en la zona de Traspalacio.

     El portavoz socialista, Carlos González, rechazó que una y otra cosa puedan estar relacionadas. «Nuestro objetivo era presentar el pliego de condiciones en el pleno de octubre, pero no es ningún problema si se presenta en noviembre. Creo que no tiene ninguna relación con la visita del Consell Valencià de Cultura. La intención del equipo de gobierno es hacer las cosas correctamente y dar participación a los grupos políticos en este asunto. Si la aprobación del pliego de condiciones se hace en noviembre, no trastoca nuestros planes y, además, el Consell de Cultura ha emitido un informe favorable al proyecto, con lo que ¿qué relación va a tener?», planteaba el concejal Carlos González, en referencia al informe en el que se indica que la construcción del aparcamiento es positiva.»

-22-10-2000: Gaspar MACIÀ, «Abanico y cartel especiales para una ocasión señalada», diari La Verdad. [notícia]

     «La junta gestora del Misteri ha complementado el programa especial de actos organizados para conmemorar el 50º aniversario del dogma asuncionista con la reedición del cartel de la Festa de 1950 y de un abanico artesanal. Este último ha sido realizado en Aldaya (Valencia), según explicó el patrono y tesorero Jaime Brotóns, y su principal finalidad no será tanto mitigar el calor en las próximas representaciones (menos calurosas que en agosto), sino recaudar las 700.000 pesetas que faltan por abonar de la restauración del Llit de la Mare de Déu. Está realizado en madera de peral con dos tratamientos para tapar todos los poros y con tejido de algodón de primera calidad. El diseño ha sido obra del arquitecto y miembro de la junta gestora Gaspar Jaén y tiene como elemento central la M mariana, flanqueada por una imagen de la Virgen yacente sobre su cama y otra del Llit con una mujer arrodillándose para besar el pie de la Patrona. Todo ello sobre el fondo del azul mediterráneo salpicado de trocitos de oropel. Brotóns recalcó que se trata de un abanico "de gran calidad y de coleccionista, puesto que sólo se han hecho 1.500 y su fotolito se destruirá". Añadió que su precio en el mercado puede alcanzar las 5.000 pesetas pero que se venderá a 2.500 en el Museo de la festa, el quiosco de Santa María y en las representaciones. Respecto al cartel, el presidente Joaquín Serrano explicó que se trata de una reproducción del que anunció las representaciones de 1950, realizado por Eloy Moreno, con una inscripción exterior con la leyenda 50 aniversario de la proclamación del dogma de la Asunción 1/11/1950-1/11/200. La preparación ha corrido a cargo de otro miembro de la junta local, Magdalena Campello. Asimismo, se dio cuenta del especial de doce páginas que El Periódico de Catalunya dedicará al Misteri en su edición del del próximo domingo.»

-29-10-2000: J.P. «El Misteri conmemora desde hoy la proclamación del dogma asuncionista», diari Información. [reportaje]

     «La basílica de Santa María abre sus puertas a las 5 de esta tarde para dar paso a un nuevo ciclo de representaciones del Misteri. Aprobadas para conmemorar la proclamación del dogma de la Asunción de la Virgen -que se celebra el 1 de noviembre- por la Iglesia Católica, las representaciones extraordinaria de octubre cobran este año un relieve especial al coincidir con el 50 aniversario de esta efemérides.

     La de hoy es la primera de las tres representaciones que se van a poder contemplar a lo largo de las próximas jornadas. Hoy domingo y mañana lunes -ya en horario nocturno- serán sesiones de pago, mientras que el miércoles será con acceso libre al templo emulando al 14 y al 15 de agosto, sólo que por la mañana se representará La Vespra y por la tarde La Festa. Entre ambas tendrá lugar la procesión.

     Las representaciones de otoño vienen a sacar al Misteri de su ciclo natural festivo del mes de agosto. El motivo no pareció menor a principios de la década de los años 50. En un estado católico apostólico y romano, la proclamación del dogma de la Asunción (hasta entonces la Asunción de María en cuerpo y alma era sólo una creencia popular) supuso todo un acontecimiento para la ciudad que durante siglos veneraba esta advocación mariana y coronaba con fervor a su patrona camino del cielo.

     A principios de la década de los años 40, los ilicitanos se sumaron a un corriente internacional favorable a la proclamación del dogma mediante el denominado Voto de Elche que fue trasladado al Vaticano.

     El Papa Pío XII proclamó este dogma el 1 de noviembre de 1950 en El Vaticano. La noticia fue acogida con gran júbilo y fervor mariano por los ilicitanos que seguían la retransmisión radiofónica. La Virgen salió ese mismo día a la calle en procesión y pocos años después la entonces Junta Restauradora del Misterio de Elche y sus Templos decidía conmemorar la fecha mediante la realización de un ciclo de representaciones extraordinarias que inicialmente fueron cada cinco años.

     Ya en la década de los años 70 este periodo se acorta y la representación se hace cada dos años, todos los años pares. A partir de entonces, también se ha efectuado en años impares en casos excepcionales e incluso en otros que no lo parecían tanto. Igualmente, el número de representaciones de este ciclo ha oscilado entre un mínimo de un ensayo general y un máximo de tres más La Vespra y La Festa.

     Frente a las representaciones de agosto -en plenas vacaciones de verano- el Misteri de octubre ha tenido la capacidad y la virtud de atraer a mayor número de personalidades invitadas por el Ayuntamiento y el Patronato, los valedores y mantenedores de la representación. Así, por estas fechas han venido a Elche la esposa del anterior jefe del Estado, Carmen Polo de Franco, la Reina doña Sofía y hace tan solo un par de ediciones la Infanta Cristina.

     Este año, y debido a la conmemoración del dogma de la Asunción, La Vespra y La Festa serán seguidas desde la tribuna del Patronato por una amplia representación eclesiástica encabezada por el Nuncio Papal que estará acompañado por los obispos de Cáceres, Salamanca, Teruel, Albacete, Ibiza, los dos de Alicante y los auxiliares de Madrid y Valencia.

     Desde hace una década, alrededor del Misteri se organiza el Festival Medieval que reúne una programación de espectáculos teatrales y musicales contemporáneos o relacionados con la época en la que nació el Misteri.»

-30-10-2000: J. BELDA, «Publicarán un libro recopilatorio de los trabajos de Luis Quirante», diari Información. [notícia]

     «Luis Quirante, el impulsor y primer director del Festival de Teatro y Música Medieval falleció el pasado mes de abril. La organización del festival de este año ha querido rendirle un homenaje póstumo y la sesión inaugural del sexto "Seminario internacional sobre teatro y música medieval", a la que asistieron, emocionados, su viuda y sus padres, entre otros familiares, estuvo dedicada a él.

     "Para el festival Luis Quirante ha supuesto todo y debe quedar por escrito que sin Luis no estaríamos cada dos años en Elche celebrando este acto", señala el actual director del seminario, Josep Lluís Sirera.

     Junto a su labor como gestor cultural, al impulsar el festival medieval, Luis Quirante fue un destacado investigador del teatro medieval. "La obra de Quirante Teatro asuncionista valenciano de los siglos XV y XVI es el mejor libro de teatro medieval que se haya escrito nunca", afirmó durante su intervención la profesora Evangelina Rodríguez, quien fue colaboradora desde su cargo en la Conselleria de Cultura, con Quirante, en el lanzamiento del Festival de Elche.

     Evangelina Rodríguez anunció que la Universidad de Valencia va a editar, la obra Del teatre del Misteri al Misteri del teatre, una publicación que recopila los trabajos de investigación sobre el teatro medieval realizados por Quirante desde el año 1987. El que también fuera patrono del Misteri "consiguió implicar la investigación en una visión más dinámica y comprometida de la realidad, como es la cultura", señala Rodríguez.

     Asimismo, Quirante preparaba una Historia del teatro medieval, que está inacabada pero que se continuará siguiendo su línea de trabajo y que también se publicará con la inclusión de su nombre. Además, según señaló Evangelina Rodríguez una editorial también prepara la impresión de unos 40 trabajos y artículos dispersos suyos.

     El profesor Jesús Francesc Massip, quien también intervino en el homenaje hizo referencia entre otras iniciativas promovidas por Quirante a la creación del centro de estudios de teatro medieval que "fue aprobado por el Ayuntamiento aunque no se llevó a la práctica". Asimismo, destacó la aclimatación que hizo Quirante de las líneas metodológicas italianas a la investigación que luego se realizó en Elche.

     Tras el homenaje a Quirante intervino María del Carmen Gómez Muntané, que trató el tema del "Cant de la Sibil·la" y por la tarde lo hicieron el profesor Rafael Portillo con la conferencia "La Virgen María y el teatro inglés del siglo XI" y Federico Doglio, que habló sobre la influencia mariana en la dramaturgia italiana del medioevo y, por último Manuel Oliver, de la Universidad Miguel Hernández.»

-30-10-2000: J.BELDA, «Un Misteri otoñal y eterno», diari Información. [reportatge]

     «La basílica de Santa María acogió ayer la primera de las tres representaciones extraordinarias de otoño del Misteri de Elx. La Festa d'Elx se escenifica fuera de su ciclo natural festivo del mes de agosto desde hace cincuenta años. Y es que ahora hace medio siglo -el 1 de noviembre de 1950- la Iglesia Católica reconoció oficialmente algo en lo que el pueblo de Elche creía y representaba desde el siglo XIII [?]: el dogma de la Asunción. El Papa Pío XII proclamó como dogma de fe que debían creer todos los católicos del mundo que la Virgen subió en cuerpo y alma a los cielos, tal y como defendían los ilicitanos en su Misteri desde la Edad Media.

-31-10-2000: J.PASCUAL, «El Maestro de Ceremonias asegura que el Misteri está perdiendo carácter litúrgico», diari Información. [notícia]

     «La representación del Misteri a finales del siglo XX ha perdido el carácter de ceremonial litúrgico para adquirir una dimensión más teatral y musical. Esa es la principal conclusión de la ponencia presentada ayer por el maestro de ceremonias, Joan Castaño, en el transcurso de la segunda jornada del seminario de Teatro Medieval.

     El trabajo presentado por Castaño analiza la evolución escénica de La Festa d'Elx durante la segunda mitad del siglo XX en la que, en su opinión, se realiza la segunda gran reforma del drama asuncionista tras la efectuada en el año 1924.

     Entre 1953 y 1961 se llevan a cabo cuatro actuaciones notables. El Cortejo, que hasta entonces tenía un papel pasivo, interviene en la acción y se altera el orden de intervención en tres escenas: la muerte de María, la entrega del alma de la Virgen y la sustitución del ángel mayor por la imagen de la patrona.

     Junto a estos cuatro aspectos, se renuevan algunos elementos escénicos. Se sustituyen la cruz parroquial que se utiliza en la procesión y la capa pluvial -ambas de la basílica de Santa María- por otras nuevas y se coloca la alfombra sobre el andador y el cadafal.

     En opinión de Castaño, todos estos elementos "vienen a completar la reforma realizada entre los años 50 y 60 y fija la representación que se hace ahora", que posteriormente ha sufrido nuevas modificaciones como la sustitución del lienzo del cielo o la renovación del vestuario de los cantores de La Festa.

     Fruto de toda esta evolución "se ha ido perdiendo el carácter de ceremonial litúrgico y se prima más la parte musical y teatral. Eso es lógico dentro de la evolución de la sociedad y de una pieza viva porque el Misteri no es una pieza fosilizada como las que se presentan estos días en el seminario".

     Castaño no se atreve a juzgar el signo de estos cambios. "Yo no sé si es algo bueno o malo. Creo que es una cosa impulsada por la propia sociedad. La evolución de la sociedad es ésa. La propia liturgia de la Iglesia también ha cambiado y se ha hecho mucho más ligera".

     Pero hasta cuándo seguirá vigente el Misteri concebido en los años 50 y 60. "Depende de las directrices que se lleven y de las restauraciones que se hagan en su momento. Hay quien piensa que el Misteri debe volver al siglo XVIII y quien piensa que tiene que seguir su evolución. Yo opino que los cambios deben estar muy documentados y cualquier cosa que se haga debe de ser muy lenta para mantener la vinculación con el pueblo".»

LA REFORMA DE LOS AÑOS 50 AFECTÓ A CUATRO ESCENAS

     Antes, cuando se tenía que sustituir al niño que representa a la Virgen por la imagen de la patrona, sonaba el órgano, aparecía el Araceli y los apóstoles empezaban a cantar mientras que este aparato aéreo iniciaba su descenso en silencio. En la actualidad, se hace el cambio, cantan los apóstoles y baja el Araceli.

     Otra escena que ha sufrido notables cambios es la entrega del alma de la Virgen. Antes de la reforma, era ofrecida por un sacristán vestido de apóstol al ángel mayor. Tras la reforma, se entregaba dentro del foso y desde principios de los 90 se vuelve a dar sobre el cadafal pero por parte de un niño del Cortejo.

     El último cambio coincide con el momento en que se sustituye el ángel mayor por la imagen de la patrona. Anteriormente, esta operación se realizaba al tiempo que se abría el cielo y aparecía en silencio la Santísima Trinidad. Ahora, esta aparición es posterior con lo que el sonido del órgano se prolonga durante la sustitución.»

EL PAPEL DE LOS JUDÍOS EN LOS DRAMAS MEDIEVALES

     «El papel de los judíos en el Misteri es muy distinto al que realizan en otras representaciones religiosas de teatro medieval. Si en Elche se integran en la comunidad cristiana y pasan a formar parte del grupo protagonista, en otros dramas como el Ludus de assumptione beatae Mariae virginis, de Alemania, la Representació de l´Assumpció de Madona Sancta María, de Tarragona, y en el drama inglés del ciclo de N-Town, judíos y cristianos aparecen como colectivos irreconciliables.

-31-10-2000: J.P., «El profesor Massip advierte del peligro que suponen los cambios en La Festa», diari Información. [notícia]

     «El profesor Francesc Massip, de la Universidad Rovira i Virgili de Tarragona y uno de los mayores especialistas en teatro asuncionista, advirtió ayer de las graves consecuencias que pueden tener para el Misteri las intervenciones sin un criterio científico y puso como ejemplo el cambio de vestuario realizado en los últimos años.