[326]
A
la paloma sagrada
que
eleva sus altos vuelos
hasta
el más sublime grado
del
más luminoso cielo.
A
la Fénix más gloriosa
que
en pira de amor y afectos,
muere
y renace inmortal
entre
divinos incendios.
A
la mariposa amante,
purísimo
Mongibelo,
que
del Espíritu Santo
se
esplendoriza en el fuego.
A
la emperatriz María
que
ocupa el solio supremo,
altanera,
esclarecida
águila
de ambos imperios:
que
coronada de luces,
sirven
sus limpios reflejos
a
los pobres pecadores
de
claro día y espejo.
A
ti, vergel de virtudes,
y
del mismo Dios recreo,
a
ti virgínea flor,
madre
del divino Verbo.
A
ti dirijo mi curso
(dichoso
aquel pensamiento
que
el oriente de sus dichas
es
el fin de sus desvelos).
A
ti, para ti, señora
imploro
tu auxilio mismo,
para
contar un milagro
que
obró tu poder inmenso:
que
no es bien que esté este caso
encerrado
en el silencio,
sí
que se dé a la memoria
de
los siglos venideros.
Oidle,
escuchad un poco
y
estad mortales atentos
que
para gloria de Dios,
con
su bendición empiezo.
La
famosa villa de Elche,
en
el año de trescientos
treinta
y tres antes de Cristo,
poblaron
focenses griegos.
Después
los fuertes romanos
Colonia
Inmune
la hicieron
y
la honraron con ilustres
timbres,
favores y fueros.
Es
del reino de Valencia
ahora
el presente, siendo
algún
tiempo de Castilla
y
subfragánea a Toledo.
Tiene
un castillo por armas
y
de su cumbre, en lo excelso,
una
doncella con palma
que
es geroglífico expreso
de
la Asunción de María
gloriosa
y triunfante al cielo.
No
me censuren la idea,
permítanme
el pensamiento:
yo
dicurro para mí,
no
sin algún fundamento,
que
el tener la villa de Elche
esas
armas por trofeo,
será
que alguna Sibila,
de
las muchas que tuvieron
los
antiguos españoles,
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les
profetizó el misterio:
y
que una virgen y una madre
vendría
a ser de este pueblo
escudo,
defensa y gloria,
luz,
guía, amparo y gobierno.
Esto
es presunción, no más:
lo
que sé decir en esto
es
que Dios lo tiene todo
presente
en su entendimiento;
y
previendo que a esta villa
había
su amor inmenso
de
honrarla liberalmente
con
un grande privilegio
y
elegirla para trono
(si
ya no es que diga cielo)
de
la que es cielo animado,
sagrario
de Dios entero:
ya
que no en real persona,
con
un retrato tan bello,
con
una imagen tan rara,
que
es un sagrado embeleso:
dispuso
su providencia,
con
sabio y divino acuerdo,
que
produzca mucha palma
naturalmente
su suelo:
para
que esta ilustre villa,
con
puntualidad y acierto
y
sin incomodo alguno
ni
molestar a otros pueblos,
pudiese
todos los años,
con
palma, que es del intento,
celebrar
de la Asunción
de
María, los trofeos,
de
su patrona, los triunfos,
la
pureza y vencimiento,
y
el glorioso feliz tránsito
de
su gran reina a los cielos.
En
la iglesia parroquial,
con
el sobre nombre excelso
de
Santa María, que
fue
catedral algún tiempo,
sucedió
aqueste milagro
para
allí sucediendo,
nadie
dude que esta Madre
fue
el iris del contratiempo.
Es
el caso, que tres hombres
a
ver la Fiesta vinieron
(que
se hace en catorce y quince
de
agosto con lucimiento)
en
este presente año
que
es de mil y setecientos
y
veinte siete, después
del
sagrado nacimiento.
Francisco
Altavas, me consta,
el
uno se llama de éstos,
del
lugar de Cantavieja,
del
cesaraugusto reino
de
Aragón, corona insigne;
y
el segundo compañero
Bautista
Planelles fue,
de
San Juan, que es huerta, y huerto
de
la ciudad de Alicante,
noble,
ilustre y rico puerto,
donde
está la Santa Faz
de
Cristo redentor nuestro.
Antonio
Jover, de Ibi,
de
este delicioso reino,
fue
el último de los tres,
y
en la tragedia el primero.
Estando
pues dicho Antonio,
con
sino y devoto afecto,
en
una cornisa que
sirve
a la iglesia de cerco,
subióse
a una ventana
que
hay allí ciega (¡oh, qué ciego!)
viendo
la coronación,
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y
las glorias, en bosquejo,
de
la Asunción de María,
en
que fin se dio al misterio:
rezándola
siete salves,
en
que le pedía atento,
por
su Asunción le librase
del
dragón de siete cuellos,
sin
advertir el peligro.
¡Válgame
el poder del cielo!
de
imaginarlo me turbo,
sólo
de describirlo, tiemblo:
sin
saber de qué manera
(pues
huye el conocimiento
cuando
prevenir se ignora
la
casualidad del riesgo:
y
es cosa impropia y agena
de
la caída, y despeño
averiguar
la causa,
examinar
el sí el efecto).
Quiso
baxar, y arrojóse
al
plano, que dicho llevo,
de
la cornisa, erró el golpe,
y
en vez de tierra, halló viento,
sin
saber cómo, cayó:
(que
el humano entendimiento
a
elegir no acierta, cuando
voluntad
falta y acuerdo).
Hombre
espérame y aguarda,
detente
mientras contemplo
lo
veloz de tu caída,
que
lo es más el pensamiento.
Antonio,
¿a dónde caminas?
¿quieres
hacer verdaero
el
dicho vulgar, que dice,
de
la Fiesta de Elche al cielo?
¿no
hay quien ayude a este pobre?
¿no
hay quien acuda al remedio,
|
entre
millares de almas
como
hay en este templo?
Nadie
le asiste, ni puede
valerse
a sí en tal extremo,
que
era su mayor contrario
la
pesadez de su cuerpo.
¡Oh,
Virgen de la Asunción!
dijo
en su interior muy tierno;
que
como estaba a sus ojos,
la
llevó impresa en su pecho.
Diría
entonces la Virgen,
no
gusto subas tan presto,
sí
que te estés en el mundo,
y
aumentes merecimientos,
publiques
mis beneficios
y
favores, que a su tiempo
vendrás
a ver mi grandeza,
si
penitente te encuentro.
Al
fin con furia y violencia,
llegó
el infeliz mancebo,
cual
agitada saeta,
como
tierra que es, al centro.
Y
se dobló la desgracia,
por
cuanto, al llegar al suelo,
cogió
debajo a los dos
que
ya referí primero.
¡Qué
fatalidad tan grande!
¡qué
terrible desconsuelo!
¡Virgen
María, ampardles!
venga
el Santo Sacramento
de
la extrema unción aprisa;
allí
un mar corre sangriento,
subcondición
les absuelven,
Jesús
les dicen ya: pero
¡qué
maravilla! ¡qué pasmo!
¡qué
prodigio! ¡qué portento!
¡Virgen
María: qué oigo!
¡qué
nombre es este tan regio
que
hasta los ejes del mundo
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se
estremecen, y el infierno!
Oigamos
bien que es muy dulce
lo
que pronuncia su acento:
María,
María, dice,
esto
que es milagro nuevo.
Alábente,
gran señora,
por
tu generoso pecho,
todas
las generaciones
y
el uno y el otro hemisferio.
¡Qué
cosa más estupenda,
que
medir el alto trecho
que
es de setenta y dos palmos
castellanos
bien enteros!
¿y
no haberse hecho pedazos?
¿y
no haber quedado muerto?
¿y
a los que abajo encontró
no
haberles prensado luego?
y
aún otros nueve palmos,
mi
reparo ha sobrepuesto:
de
la cornisa a la ventana,
cinco
palmos hay muy buenos
y
cuatro del mismo hombre,
de
su cabeza al asiento:
porque
quien recibió el golpe
fue
la cabeza primero,
quien
empezó a tomar aire
también
fue la misma, es cierto:
con
que si estaba sentado
en
dicha ventana, infierno
que
fueron ochenta y uno
palmos,
poco más que menos,
los
que midió la experiencia
de
su precipicio horrendo,
desde
arriba de su frente
hasta
encontrar con el suelo.
No
se les dio el santo óleo
señal
es que conocieron
no
había necesidad,
pero
sin embargo de esto,
al
hospital los llevaron
y
el viático les dieron,
fue
prevención, porque fuera
temeridad
el no hacerlo.
Esperaron
al segundo
y
al día también tercero,
calentura
no les entra,
ni
las heridas hicieron
la
menor alteración,
siendo
así que los efectos
propios
a nuestra flaqueza
y
a golpe tan grande anexos.
Médicos
y cirujanos
claramente
conocieron
que
fue impulso soberano
quien
gobernó este suceso:
por
que, las que es medicina,
vida,
salud y remedio
de
todos los pecadores
quiso
obrar este portento:
no
para que presuntuosos
vanamente
confiemos
en
su auxilio y voluntarios
nos
pongamos en los riesgos:
sino
para que devotos,
prudentes,
sabios, discretos,
su
amor nos halle empleados
en
su más honroso obsequio.
Que
fue milagro, no hay duda,
Porque
según los expertos,
sólo
el aire era bastante
a
dofocarle el aliento.
No
llevaba Antonio capa,
por
que andaba en gentil cuerpo,
ni
la trajo de su tierra,
por
el bochorno del tiempo.
Esto
sé de buena tinta
[330]
que
en cosa de tanto peso,
quise
informarme yo mismo
del
propio paciente mismo.
Los
dos que cogió debajo,
a
los ocho días fueron
a
dar gracias a la Virgen
en
su magnífico templo.
El
agente y principal
hubo
menester más tiempo;
sin
embargo, a quince días
le
echó, sin peligro, el lecho.
Y
después, con brevedad,
causando
a todos consuelo,
fue
a ver a su bienhechora,
con
fino agradecimiento.
De
este caso prodigioso,
testigos
de vista fueron,
el
magnánimo señor,
Grande
de España cubierto,
excelentísimo
conde
de
Elda, quien dio buen ejemplo:
y
don José Caro y Roca,
de
montesa caballero
y
su fiel gobernador,
coronel
de un regimiento
que
a su costa levantó
en
servicio del rey nuestro,
señor
de las baronías
de
Novelda, y así mismo
de
la villa de Mojente:
y
gran parte de este pueblo
lo
vio, con muchas personas
del
de Murcia y de este reino.
Viva
en su eterno descanso
la
que con tan pronto empeño,
de
las garras de la muerte
supo
librar a sus siervos.
Y
viva mi fe rendida
en
su servicio y obsequio,
|
